Die Entwicklung der Soziologie entstand aus zwei Revolutionen: der Französischen Revolution von 1789 und der Industriellen Revolution. Beide Ereignisse zerstörten alle bisherigen sozialen Normen und schufen eine neue soziale Organisation: die moderne Industriegesellschaft. Insbesondere die Französische Revolution zerstörte nicht nur die politischen und sozialen Grundlagen Frankreichs, sondern fast jedes Land in Europa und Nordamerika. Ideen von Freiheit und Gleichheit wurden in die Praxis umgesetzt und bildeten die Grundlage für eine völlig neue soziale und politische Ordnung. Diese Veränderungen waren auch der Sieg für die Unterdrückten in Frankreich und die Anfänge von Gesellschaften in anderen Ländern, die auf dem Individuum und dem Individualismus beruhten. Eine neue Klasse von Menschen, ermutigt durch das, was in Frankreich geschah, erschien auf den politischen Bühnen Europas und Nordamerikas und hatte keine Angst, für ihre Rechte als Bürger und Menschen zu kämpfen.

Das Konzept der Moderne entstand, als klassische Theoretiker die Bedeutung und Bedeutung der Zwillingsrevolutionen und die Auswirkungen von Industrialisierung, Urbanisierung und politischer Demokratie auf ländliche Gesellschaften verstehen mussten. Der Begriff "Moderne" wurde geprägt, um diese fortschreitenden Veränderungen zu erfassen, indem das "Moderne" dem "Traditionellen" gegenübergestellt wurde. Moderne sollte mehr als ein Konzept sein. Die Moderne bezog sich auf eine Welt, die durch das aktive und bewusste Eingreifen des Einzelnen neu konstruiert wurde. In modernen Gesellschaften wird die Welt als menschliche Konstruktion erlebt, eine Erfahrung, die ein neues Gefühl der Freiheit und eine grundlegende Sorge um die Offenheit der Zukunft hervorruft.

Die Moderne besteht aus drei Elementen: traditionell, institutionell und kulturell. Traditionelle Moderne bedeutet, dass es ein historisches Bewusstsein gibt, ein Gefühl, mit der Vergangenheit zu brechen, und ein posttraditionelles Bewusstsein dafür, was in der Welt vor sich geht. Die institutionelle Moderne befasst sich mit Kapitalismus, Industrialismus, Urbanismus und dem demokratischen Nationalstaat. Die kulturelle Moderne bringt neue Überzeugungen über Wissenschaft, Wirtschaft und Bildung mit sich. Es geht um eine Kritik der Religion und die Trennung der Religion von Politik und Bildung.

Im Zuge dieser Ereignisse wurde eine neue Sozialwissenschaft geschaffen, die von Auguste Comte, einem französischen Philosophen, den Namen "Soziologie" erhielt und als Begründer der modernen Soziologie gilt. In der Soziologie geht es nicht nur um Intellekt, sondern auch um Entwicklungen in der sozialen Welt und Veränderungen in der Gesellschaft. Ein Grund, warum sich die Soziologie von den anderen Sozialwissenschaften unterscheidet, besteht darin, dass versucht wird, verschiedene soziale Kräfte zu beschreiben, die sich in einer Gesellschaft zu unterschiedlichen Zeiten und an unterschiedlichen Orten mit unterschiedlichen Akteuren und Ergebnissen entwickeln. Wenn sich Gesellschaften ändern, ist es die Natur dieser Veränderungen, die Soziologen zu erklären versuchen, und es sind die Veränderungen selbst, die zu unterschiedlichen Erklärungen dieser Veränderungen führen.

Zum Beispiel ist Marx 'politisch-wirtschaftliche Theorie eine Erklärung für den Kapitalismus des 19. Jahrhunderts, wie er sich in Großbritannien entwickelt hat. Seine Theorie konnte nicht fünfzig Jahre zuvor entwickelt worden sein, da die von ihm beschriebenen und erklärten Trends und Kräfte erst zu Beginn des 19. Jahrhunderts begannen. Webers Analyse von Bürokratie und Rationalisierung hätte nicht viel früher als sie entstehen können, da sich die bürokratischen Strukturen und die Kräfte der Rationalisierung vor Webers Zeit nicht allzu sehr entwickelt hatten. Und Durkheims Analyse der sich ändernden Arbeitsteilung konnte erst stattfinden, wenn einige der wirtschaftlichen und sozialen Trends moderner Industriegesellschaften sichtbar wurden. Das Gleiche gilt heute: Wenn sich die Gesellschaft verändert und moderner wird, werden neue soziologische Theorien und Ansätze entwickelt, um diese Veränderungen zu verstehen und zu erklären.

Marx, Weber und Durkheim hatten unterschiedliche Ansichten über die Moderne. Für Marx ist die Moderne der Kapitalismus, und er fühlte, dass das Ideal der wahren Demokratie eine der großen Lügen des Kapitalismus ist. Er dachte, dass die einzigen Ideen, die aus einer kapitalistischen Gesellschaft hervorgingen, Entfremdung, Klassenkonflikt und Revolution waren. Er dachte auch, dass der Kapitalismus schließlich durch die Revolution zerstört wird. Für ihn ist Geschichte eine menschliche Konstruktion, und diese Geschichte wird von denen geschrieben, die über die politischen und materiellen Mittel verfügen, dies zu tun. Menschen beteiligen sich an ihrer eigenen Unterdrückung durch falsches Bewusstsein, jeden Glauben, jede Idee oder Ideologie, die eine ausgebeutete und unterdrückte Person oder Gruppe stört, die in der Lage ist, die objektive Natur und Quelle ihrer Unterdrückung wahrzunehmen.

Weber interpretiert die Moderne als Rationalisierung, Bürokratisierung und den "Eisenkäfig". Für ihn war die Geschichte der Modernisierung eine verstärkte Rationalisierung. Es würde nach den effizientesten Techniken gesucht und betont, dass alles neu bewertet wird. Alles, wovon Menschen abhängig sind, würde von großen kapitalistischen bürokratischen Organisationen kontrolliert werden.

Durkheim sah in der Moderne moralische Ordnung, Anomie und den Niedergang der sozialen Solidarität. In seiner Analyse der Moderne gibt es einen Zusammenbruch der sozialen Werte, den Zusammenbruch der traditionellen Gesellschaftsordnung. Anomie ist ein Übergangsproblem, dem moralische Regulierung fehlt. Erhöhter Egoismus ist ebenfalls ein Problem. Alle drei dieser klassischen Theoretiker hatten eine sehr kritische Sicht auf den modernen Kapitalismus und die Gesellschaft.

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